فهرست

1- پرسش مهر انتهاي نمايش نيست آغاز جستجو است 1

2- مقدمه 3

3- علم و علم آموزي 4

4- نظام فرهنگ 5

5- استبداد نامستدل 5

6- مذهب 6

7- هويت فرهنگي 8

8- علل پيشرفت اسلام و انحطاط مسلمين 9

9- خوش رفتاري مسلمين يك عامل بزرگ پيروزي 9

10- وحدت و يكپارچگي مسلمين 12

11- كوشش صلجويانه مسلمين 14

12- نبودن نظام صحيح فرهنگي و مذهبي 15

13- يافتن خدا 17

14- معنويت چيست 18

15- راه كارهاي تقويت معنويت در خانواده و جامعه 19

16- ارکان سعادت بشر  19

17- ایمان به خدا  23

18- دلسوزی به یکدیگر 25

19- انگیزه های نیرومند، آفریننده کار و تلاش 26

20- هویت ملی و ایرانی ماندن و عشق به آن  27

21- بازیابی هویت  29

22- خلاقیت چیست 30

23- ویژگی های افراد خلاق در جامعه 30

24- عوامل ایجاد خلاقیت در افراد برای پیشرفت جامعه 32

25- پیشنهادی در امر آموزش و پرورش 32

26- عباراتی درباره خلاقیت  33

27- موانع خلاقیت در افراد جامعه 34

28- تأثير جامعه در ظهور خلاقيت يا عدم ظهور خلاقيت  35

29- خلاصه و نتیجه گیری 36

30- منابع و مآخذ 39

 

 

 

پرسش مهر انتهاي نمايش نيست آغاز جستجو است 

سيب سبز را به طرفش گرفتم و گفتم : 

مي تواني اين سيب را بخوري. 

انگار اولين باري بود كه سيب مي ديد. آن را بر كرد. بعد به خودش جرأت داد و گاز كوچكي به آن زد. 

و بعد گاز بزرگ تري زد. 

پرسيدم : 

خوشمزه بود؟ 

تعظيم بلند بالايي به من كرد. 

خيلي دلم مي خواست بدانم اولين باري كه آدم سيب مي خوره مزه اش چطوري است.

براي همين پرسيدم : 

مزه اش چه طور بود؟ 

باز هم تعظيم كرد. 

چرا تعظيم مي كني؟ 

ما توي سياره امان، هميشه وقتي كسي سؤال هوشمندانه اي بكند، 

تعظيم مي كنيم. 

پس وقتي مي خواهيد به كسي احترام بگذاريد چه كار مي كنيد؟ 

او گفت : سعي مي كنيم سؤال هوشمندانه اي مطرح كنيم. 

چرا؟ 

اول چون سؤال جديدي مطرح كرده بودم تعظيم كوتاهي كرد و سپس جواب داد. 

ما سعي مي كنيم سؤال هوشمندانه اي مطرح كنيم تا طرف مقابل تعظيم كند. 

آن قدر حرفش جالب بود كه با تمام قوا تعظيم كردم. پرسيد : 

چرا تعظيم كردي؟ 

از لحن صدايش معلوم بود كه دلخور شده گفتم : 

چون به سؤال من پاسخ هوشمندانه اي دادي 

براي پاسخ كه تعظيم نمي كنند، هيچ جوابي آن قدر صحيح نيست كه شايسته تعظيم باشد. 

ادامه داد : كسي كه تعظيم مي كند، خم مي شود، تو نيابد مقابل يك پاسخ خم شوي. 

چرا نه؟ 

پاسخ فقط بخشي از راه است كه پشت سر گذاشته شده، اين سؤال است كه هميشه به پيش رو اشاره دارد! 

 

 

مقدمه 

دانشمندان ايراني، با وصف اشتراك نظر در برخي از زمينه هاي مربوط به موانع رشد علمي، طبعاً هر يك بيشتر در قالب تجربيات و تخصص خود به اين مسئله مي پردازند. ما بسيار جالب است كه حتي برخي از دانشمندان رشته هاي فني نيز ريشه موانع پيشرفت علمي ايران را در زمينه هاي فرهنگي اجتماعي مي بينند. 

حل اين نكته به اين فكر خطا نتوان كرد (حافظ 48)

حل اين مسائل بسيار پيچيده حتي كار يك شخص بسيار متفكر و با تجربه نيز       نمي باشد. 

اين امر نياز به همكاري تعداد زيادي از متفكرترين افراد دارد كه بتواند با يكديگر بطور گروهي و هماهنگ به دور از تضادها و حسادتها- مخلصانه مسائل را بررسي و راه حل هاي مناسب و علمي ارائه دهند. 

بسياري جاي شكريه درگاه خالق متعال دارد كه مسئولان و دانشمندان فروهيده و فرهمند ايراني در مسئوليت هاي مختلف، به اين رسالت و وظيفه مهم پرداخته اند. 

علم و علم آموزي 

امام غزالي مي نويسد : بدان كه رسول (ص) چنيني گفته است كه «طَلَبُ العِلْمِ فَريضَهٌ عَلي كُلِّ مُسلِمْ» جستن علم فريضه است بر همه مسلمانان. 

ناصر خسرو گويد : «علم اندر يافتن چيزهاست، چنانكه آن چيزها است، و انرد يابنده چيزها چنانكه عقل است و علم اندز گوهر عقل است.» (ناصر خسرو 33) 

امام غزالي مي گويد : علم عبارت از تصوري است كه نفس ناطقه انساني، نسبت به حقايق اشياء مفروده و مجرد از مواد و اعيان خارجي و كيفيت و كميت و جواهر و اعراض آنها حاصل آيد. 

هر گلمان تشنه يقين است اي پسر

مي زنداند رتزايد بال و پر

 

علم جوياي يقين باشد بدان

                             و آن يقين جوياي ديدست و عيان 

 

 

يك عامل مهم در پيشرفت علم، همواره فراهم آوردن شرايط جذاب علمي براي دانشمندان بوده است، تا ديگر دانشمندات مشتاق و شيفته ديگر و نيروهاي جوان متفكر، باهوش و با انرژي نيز جذب كانونهاي علمي شوند. 

از اين جهت است كه جلال الدين بلخي به روم مي رود و عراقي نيز بعد از عمري از همانجا سر در مي آورد و در محضر شيخ صدرالدين قوتوي "فصوص" را مي شنود و نهايتاً نيز در كنار مقبره شيخ اكبر محلي الدين ابن العربي به خاك سپرده مي شود. (م.ش. عراقي ص 9 و 12 ب ب). 

نظام فرهنگي 

بيشتر دانشمندان پرتجربه به ما اتفاق نظر دارند كه مشكلات و موانع اصلي پيشرفت، علم ايران موانع فرهنگي هستند. 

در نظام فرهنگي، ما چند عنصر اساسي وجود دارد كه بر روي بقيه بخش هاي جامعه، از جمله علم، تأثير قوي، اما عموماً نامحسوس مي گذارد. 

مهمترين عناصر فرهنگي كه در اين بحث حائز اهميتند عبارتند از : 

رفتار استبدادي، رفتار هنجاري، رفتار احساسي، تضاد جرئي، خودنمايي و فردگرائي است. 

استبداد نامستدل 

مهم ترين، اما نه متقدم ترين عامل فرهنگي كه موجب موانع زيادي در جامعه ايران و در بخش علم مي شود، استبداد است كه از چندين بعد تأثير خود را نشان مي دهد. ترديد نيست كه براي يك نظام اجتماعي در همه بخش ها يك سلسله مراتب از تصميم گيري لازم است. مثلاً در يك تيم جراحي، در يك سازمان، در ارتش و ... و همچنين در نظام حكومت. اين خظر بسيار بزرگي است براي يك جامعه كه آن را به نابودي كامل تهديد مي كند. 

در نظام هاي استبدادي، هر ما فوقي مايل است از زير دست خود تأييد و پذيرش بدون چون و چرا بشنود و در خود كمترين نياز براي استدلال و توجيه خواسته هايش و متقاعد كردن زير دست را نمي بيند و در صورت عدم پذيرش و اجراي اوامر (بدون چون و چرا) زير دست مجازات شديد خواهد شد. 

شما هم می توانید در مورد این فایل نظر دهید.